美术评论家冯建中
三缘是位诗人，三缘是位画家，诗是听觉的艺术，而画是视觉的艺术，一直以来我很欣赏三缘的诗文，他是一位天才诗人，几年前我曾写三缘诗人的诗评，诗是一种精英文化，它没有价格，它的价格和价值不对等，有人说诗人一旦拿起画笔，“诗人已死”，当下我也看到有不少诗人操起画笔。在我看来，总体说盛名之下，其实难符。这次“三缘个人诗歌兰花艺术展”，让我打消了这种疑虑，我欣赏他的兰花并不是依赖于他的诗名。
从他笔下的兰花让我看到诗人的心 是赤色的，又是五彩的，在调成五彩的颜料与墨色之中，率尔隐现出卑微的思想，勾勒白日里的感动，包扎着夜晚的伤痛，而他的诗仿佛是死神唇边的微笑，让我感到诗人内心极端的孤独，他在体验幻灭带来的痛苦，在美丑善恶交混的混沌之中，叙说人生的恶梦，我喜欢读三缘的诗，而今天看了三缘的兰花，把我结纳于心的话激发出来了。我一向认为审美没有一个普遍的规则，标准的原则是让人去遵守，审美的趣味在很多时候表现为一种非理性状态。《庄子·山木》逆旅子有二妻，其一人美，一人丑，丑者贵，而美者贱，阳子问其故，逆旅子对曰：“其美者自美，吾不知其美，其丑者自丑，吾不知其丑。”古人在审美观上的探索，是试图挣脱理性的牢笼，三缘所画的兰花，所不同之处，就是在寻求一种超脱于理性樊笼之外的审美化存在。
古人将兰花作为一种操守德行追求的一种表示物。而三缘笔下的兰花是作为一种美感的对象化，表达出作者力图摆脱尘世纷纷，在精神上寻找遁入深山，返归自然，去过一种餐霞吸露，潇洒容拓，用他的诗性画笔表达出不求闻达只烟霞，更取青山一片遮。
一副破盆兰花，画的极为精妙，以逆入用笔做顿势，转多于折，摆脱了通常一味缠绕，作品显得纵横有气，技巧极圆熟。无论是垂于湖石之侧，或招展于平地，兰花在他的笔下随手成形，风姿绰约满卷。三缘画兰不忌于板，他以诗人的激情使然，笔挟东风转，随意伸卷，长带飘忽，取苏字之形，含颜之笔道，以淡墨写花叶，浓墨点写花蕊，用笔豪宕纵逸，撇捺转折，欹正俯仰，处处神韵陡现，在粗细刚柔之间，偶用侧锋，陡增滋润灵气，秀美之中，让人目下生辉，将兰表现出灵魂飘逸的舞姿，亦是思想奔流的河床，让人生发玄远幽思，激发你我某种探索的欲望，三缘用一种诗人的心理抽象，将兰花作为一种客体，藉此表达出作者的超验世界。他的兰花让我屏息欣赏。
浙江省文艺评论家协会理事
赵孟頫研究会研究员 冯建中
吴昌硕研究会研究员
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一三年十二月八日在莫干山园圣禅寺隆重举办
三缘诗歌兰花艺术展